《百家说廉》:100个南粤姓氏背后的家风文化与廉洁故事

2026-04-15 11:11 来源:南方日报出版社

  厚植好家风,润廉细无声。

  韶关珠玑巷素有“中国三大寻根地之一”“中华文化驿站,天下广府根源”之美誉,其悠久的姓氏文化与优良的家风家训传统,千百年来深刻影响着岭南社会。

  《百家说廉》一书,以韶关姓氏文化为脉络,基于广东传统姓氏家训和廉洁故事进行编写,精选了100个韶关南雄珠玑巷播迁南粤的姓氏及其家风文化,挖掘其姓氏源流,梳理其家训廉规,讲述古今贤哲的廉洁故事,展现岭南地区深厚的廉政文化传统。

  家风正则民风淳,官风廉则国风清。传统姓氏文化与家风家训,对个人品德塑造、家庭伦理维系及社会秩序构建具有深远意义。

  今日韶关,宗祠家庙的门联匾额、族谱家书的文字记载、史籍方志的人物事迹,无不彰显清廉家声与高洁风范。唐代贤相张九龄以耿直清正垂范后世,立“金鉴家声”为官箴;北宋名臣余靖刚正威严,其“从政六箴”至今警醒世人,被誉为“千年风采,一代名臣”;清代衢州知府林明伦“三年知府,竟无完衣”,令始兴斗塘林氏“九牧世第,翰苑家风”熠熠生辉。先辈以脊梁为尺、言行作墨,潜移默化滋养后世,优良家风由此薪火相传。

  《百家说廉》立足中华优秀传统文化,深挖韶关姓氏家风资源,系统梳理其中廉洁文化基因,为新时代廉洁文化建设提供本源性与本土性兼具的阐释视角,着力打造特色廉洁文化品牌。

  全书以韶关姓氏文化为脉络,串联历代清官廉吏勤廉事迹与家风传承,突出姓氏源流、人物典故、家训廉箴的在地性,以轻快简明、亲切可感的文本提升阅读体验,增强廉洁文化的传播力和感染力。

  作者简介

  韶关市纪委监委,贯彻落实上级纪委监委和韶关市委关于纪律检查工作的决定,维护党的章程和其他党内法规,检查党的路线方针政策和决议的执行情况,协助市委推进全面从严治党、加强党风建设和组织协调反腐败工作。

  韶关市委党史研究室,是中共韶关市委直属的负责党史研究、地方志编纂及宣传教育的事业单位,承担韶关市地方志编纂和地方党史的征集、研究、存史、资政育人等任务。

  精彩书摘

三槐世第 清节流芳

  郡望:清河郡、范阳郡、始兴郡

  堂号:清河堂(总堂号)、曲江堂、金鉴堂、百忍堂

  廉洁人物:张九龄、张祥恭

  张姓是一个多民族、多源流姓氏。其始祖为黄帝第五子——挥,相传是他发明了弓矢和网,并教于民。黄帝命为弓正,赐姓张,封地青阳,后改为清河郡。因此,民间便有“天下张姓出清河”的说法。广东张氏多为唐宋时期中原地区的北方移民。他们先由赣南、湖南入粤北扎根,然后又沿韩江、东江、北江推进,再进入粤西、海南、广西和越南。

  在广东,宗祠、祖祠内往往会标有门联、堂联,以展示其姓氏源流、家训家风、先祖郡望等。以“清河”为郡望的张氏门联,虽然也有多种,但以“青钱世泽,金鉴家声”“清河世泽,唐相家声”最为知名。“金鉴”“唐相”的典故,出自唐朝著名贤相张九龄的故事。开元二十四年(736)八月五日,正值唐玄宗的寿辰千秋节,满朝官员均携各种稀奇珍宝前来祝贺,唯有张九龄献了一册奏章《千秋金鉴录》作为贺仪,劝皇帝励精图治。唐玄宗非常赏识张九龄耿直、清正的风度,每逢朝中推荐官员,常问:“风度能若九龄乎?”现在韶关“风度楼”就是为了纪念这位先贤而建。

  张九龄重视家族治理、家风传承,曾说“治国之道,实由家治也”。他出生于韶州曲江,后世张姓以“曲江”为堂号的均是其后代。其族人不论是在本地繁衍或迁徙他乡,都将这一清廉家风代代相传。深圳坂田张氏即是其一。张祥恭是张九龄后裔,也是清廉家风的传承者。清末民初他曾做过25年的博罗县县长,为人正直,为官忠廉,主政时推动了当地老布龙路即现吉华路的建设,为坂田建设作出了贡献。有人为感谢其办事公正,挑了两大箩筐的白银到张家以表心意,但张祥恭却坚决不收,并告诫子孙,为官就是要做为百姓谋福利的好官,即便是在普通的岗位上,也将清廉自守、和睦乡邻等家规家训践行到底。

  张氏家训家规:“家之有谱犹国之有史,所载者,祖宗之讳……”从孝敬双亲、和睦乡里到怜悯孤寡,一共列出了9条规定。无论时代如何变迁,这些代代相传的训条,依然指引着张氏族人坚守廉、义、智、信的家风文化。

  家训

  孝友传家,尚武自强。本末兼重,执着求真。俭朴持家,勤学尊师,嫉恶如仇。公正刚直,安分守己。厚养薄葬,为政清廉。

  ——翁源葸茅岭张氏族谱《张氏家训》

  廉箴

  江南有丹橘,经冬犹绿林。岂伊地气暖,自有岁寒心。可以荐嘉客,奈何阻重深!运命唯所遇,循环不可寻。徒言树桃李,此木岂无阴?

  ——唐·张九龄《感遇十二首(其七)》

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编辑:郭昊奇   责任编辑:王萍